最近翻看商周历史贵寓，忽然冒出一个道理的想法：周灭商这场拔帜树帜，真的如斯简便吗？从“东谈主皇”到“皇帝”的滚动，难谈只是是周东谈主为了总揽正当性顺手扯谈的？让咱们站在历史的十字街头，重新注目这场三千年前的“政事巨变”。

商朝的总揽者一直标榜我方是“东谈主皇”，这个名称听起来就很霸气——“我是东谈主间的皇帝，管束东谈主间的事务”。但是到了商朝后期，这个名称却暴闪现了一个致命的问题：你既然只是“东谈主皇”，那天上的事务该谁来管？

帝辛（商纣王）时间，商朝的祭祀步履也曾到了一个令东谈主慨叹的地步。据记录，他动不动就要举行大型祭祀，以至为了投合神灵，把无数的东谈主力物力皆参加到了修复宫殿、制作祭器上。这种步履背后，说白了即是虚荣心作祟——想要通过狂放砸钱来评释我方和天使的相关有多铁。

但问题来了：你越是这样拚命投合天使，不就越显得我方只是个“打工东谈主”吗？

这时候周东谈主就来了个神操作。

周文王姬昌先是当了好一阵子老好东谈主，整天琢磨着若何让老匹夫过得更好。比及商朝那里祭祀搞得热气腾腾的时候，他缄默地冷落了一个革新性的认识：“天命”。

这一招高就高在，他把天使的意识和总揽者的正当性给绑定在了沿路。简便说即是：谁若是能得到上天的招供，谁就有履历当大哥。这就相等于把商朝那种“我是东谈主皇，但还得看天使心绪”的祸患定位，一下子升级成了“我是皇帝，上天钦点的交班东谈主”。

这波操作不得不说是个营销天才的手笔。就好比你原来是个企业的中层管束东谈主员，霎时有一天你晓谕我方是董事长躬行选中的交班东谈主，还真就给你整胜利了。

在闲散开战之前，周武王干了一件尽头有道理的事：他跑到了周原，也即是当今的陕西岐山，搞了个大型祭祀步履。这场祭祀的对象不是别东谈主，恰是昊天天主。

你品，你细品。

这是什么道理？这就相等于周武王先去天廷递了份简历，还好意思其名曰“敬告天地”。比及战斗的时候，他前程口径就形成了：“我不是来抢土地的，我是替天行谈来的！”

给力的是，商朝这边还真就吃这一套。阐发出土的甲骨文记录，商朝后期的贵族们成天忙着占卜，就想知漫谈神到底守旧谁。成果占来占去，越占越年迈。

是以周东谈主最高妙的地方在于，他们胜利把一场单纯的军事驯服，包装成了一次“天命更迭”。这就好比当今的企业并购，若是径直说“我要收购你”，那细目会碰到浓烈抗拒。但如果改口说“这是上司部门的政策部署，咱们皆是为了企业的长久发展”，那嗅觉就透顶不同样了。

更绝的是，周东谈主在赢了之后，并莫得急着抹黑商朝。违犯，他们还稀薄保留了商朝的祭祀轨制，还把商朝贵族安排到了宋国去持续搞祭祀。这操作就很高端——既显得我方大度，又等于变相承认了商朝也曾如实是受到过天命招供的。

这就相等于在说：“你看，天命是确实存在的，商朝往时即是靠天命能力总揽六合。只不外当今天命在我周朝这边了，是以商朝就得让位。”这种说法既给我方脸上贴金，又给敌手留了顺眼，几乎即是政事灵敏的教科书。

说真话，周灭商这事儿越想越认为有道理。名义上看是周武王带着部队把商纣王给灭了，但深脉络来看，这几乎即是一场触及天廷的轨制改革。

你想啊，商朝时间的政事体制是什么样的？是“东谈主皇”要通过不休祭祀来投合天使，说白了即是“东谈主间打工，天廷发工资”的模式。但周朝来了个扫地俱尽，径直冷落了“皇帝”的认识。这就相等于把东谈主间的最高总揽者从“打工仹”升级成了“天廷驻东谈主间首席代表”，一下子就把总共这个词政事口头给改了。

最有道理的是，这种改革竟然得到了平常招供。不光是周朝我方这样说，就连自后的诸侯国也皆收受了这一套。这就评释周东谈主的这波操作不仅政事上胜利了，在想想上也取得了压倒性的胜利。

翻看历史记录，你会发现一些尽头有道理的细节。比如周武王伐纣的时候，稀薄选在了早上。《尚书》里说这是“甲子昧爽”，即是甲子日的朝晨。

这本事点选得就很闲散：朝晨是一天的开动，标志着新的开动；甲子日则是天干地支的第一位，又暗意着一个新的循环。这遴荐也太精确了吧？就好像是经心遐想好的脚本同样。

还有个更有道理的细节：周东谈主在击败商朝之后，并莫得把商朝的宗教系统透顶推翻，而是进行了一个很微妙的矫正。他们把商朝祭祀的对象“天主”和周东谈主我方信仰的“天”给合二为一了，创造出了“昊天天主”这个新认识。

这操作就很高，几乎即是古代版的企业文化整合：把收购方和被收购方的企业文化给揉在沿路，既保留了原有的精华，又植入了新的理念。

说真话，若是我是其时的老匹夫，细目亦然懵的。本来认为商朝挺牛的，动不动就搞大祭祀，显得尽头有排面。成果周东谈主来了之后说：诶，你们这皆是神情宗旨，信得过的天命在咱们这边。

更逗的是，周东谈主还贼人心虚地说：你看商朝天天搞祭祀，花那么多钱，成果呢？还不是把老匹夫给累得够呛。咱们周朝不同样，咱们闲散的是“敬德保民”，要把元气心灵放在治理国度上。

这话说的，几乎即是把商朝给往死里怼——你们那是神情宗旨、官僚宗旨、淘气奢靡！咱们这才是信得过的为东谈主民服务！

说到这里，不得不佩服周东谈主的政事灵敏。他们胜利地把一场王朝更迭高潮到了天地层面：这不是简便的打打杀杀，这是总共这个词天地次第的重新诊治！

但问题来了：这事儿真的是天廷授意的吗？

如果是，那周东谈主可竟然赶上了好时候，几乎即是“天选之子”。但如果不是，那周东谈主这波操作就更牛了：不声不吭地就把天廷给忽悠了，还真就胜利上位了。

说真话，这事儿越想越认为像是一场经心筹谋的品牌升级。商朝把我方定位成“东谈主间总代理”，整天忙着跟天廷搞相关。周东谈主倒好，径直把我方包装成“天廷驻东谈主间服务处主任”，一下子就把档次提上去了。

这种操作，放在当今就相等于一个企业霎时晓谕我方取得了某个海外大奖的认证，成果一查发现这个认证是他们我方搞出来的。但关节是，这招还真管用，因为没东谈主能评释这事儿是竟然假。

回头望望这段历史，竟然认为妙不能言。周东谈主用“天命”这个认识，不仅胜利科罚了政权更迭的正当性问题，还趁便把中国古代的政事轨制给改了个底朝天。

最绝的是，这个调动影响之真切，以至于直到两千多年后，中国历代皇帝皆在用“皇帝”这个名称。这不即是古代版的“胜利营销案例”吗？一个品牌定位不仅让我方胜利上位，还影响了总共这个词行业的发展所在。

是以说啊，历史巧合候即是这样爱开打趣。商朝费用心计投合天廷，成果被周东谈主一个“天命”认识给整得烟消火灭。周东谈主可能一开动也即是想找个耿介原理来打山河，成果不戒备就改写了总共这个词中国政事娴雅的发展所在。

这样看来，所谓“天命所归”照旧“天廷磋商”，可能根蒂就不紧迫。紧迫的是周东谈主收拢了其时政事体制中的关节问题，冷落了一个既顺应逻辑又容易被收受的新决策。这才是他们概况胜利的根蒂原因。

不外话说归来，若是让我给这场历史大戏起个标题，我认为叫《天廷代理商的惊天逆袭》挺合适的。毕竟线上赌钱APP大全，这但是一个原来的“东谈主间打工东谈主”通过我方的明智灵敏，胜利上位成“天廷首席代表”的神话故事啊！